中中斯文源源而来，好像有一又友问“什么最具代表性？”这个问题的谜底就多了，磅礴黄河、万里长城、千年中医，致使是可人的大熊猫，但公认的“国术”就非中国功夫莫属了；不外在今天看来，好像是行为类影视剧的渲染王者荣耀在线，以至于传统技击究竟有多强，某种进度上“至今是谜”，众东说念主所能猜测的好像惟有李小龙；致使有一又友会轻蔑地说“若是‘功夫’很横蛮，如何还让日军进了中国呢？”
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严格来讲，“功夫”和搏击应分开融会，搏击珍摄在最短的技艺内击倒对方，但“中国功夫”并不以伤东说念主致胜为指标，而是西宾心地为主；从历史来看，天然历代“东说念主才辈出”，但真的有名气的似乎就那么几个东说念主。至于“为什么让鬼子进中国”的问题，这里强调少许，功夫是“术”，枪炮是“器”；技击宗匠亦然血肉之躯，濒临枪炮通常要望而生畏，因此，让日军得逞的不是“功夫”，而是回天乏术的“国殇”。还有少许，日军滋扰中国的技艺远比1937年早得多，清末民国时代尤为严重；当先日军的滋扰是，妄图精神上残害中原儿女，为以后的全面滋扰作念准备，首当其冲的就是“打倒”中国功夫。
1923年，日本率性士“板垣一雄”，奉“大正天皇”之命来华挑战中国功夫；此东说念主堪称“日本第一高东说念主”，还被授予多种天皇级荣誉，又正巧丁壮，可谓气焰嚣张，狂言：要以硬功折断中国武师的右臂。试想，还未交战就敢说“折断右臂”这么精确的话，可见板垣一雄自信到了顶点；不外也难怪，在他眼里，敌手仅仅又名年逾花甲的中国“老翁”，孙禄堂。常理来讲，自古“拳怕新秀”，孙禄堂在这场比武中确乎不占上风；好像有一又友会问“既然是场不公道的比赛，孙老先生为什么还要招揽呢？
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回应这个问题，不妨先望望孙禄堂的生平，其河北顺平东说念主，初习少林拳术，后拜入李魁元、郭云深门下修习形意拳，又随程廷华修习八卦拳；艺成后访少林，朝武当，上峨眉，逢东说念主较技未遇敌手。而后孙禄堂已不再年青，对技击又有了更高妙的融会，为商榷拳与《易》之关系，再次从师程廷华研习八卦拳，多有心得，本事精好意思；1912年得遇郝为真，又习太极拳精髓，1918年，孙禄堂将三家合冶一炉，自我作故，创立了孙式太极拳，卓然自出一家。
再到“板垣一雄”来华时，孙禄堂已是年逾花甲的老东说念主，并且刚经验了丧子之痛；古有“覆巢之下，焉有完卵”之说，此时的孙禄堂虽有武圣，武神，全能手，虎头少保，天下等一手之称，但他毕竟是凡东说念主，在其时外强凌辱的大环境下，即就是花甲老东说念主也要“被动”招揽挑战。不务空名地说，板垣一雄与孙禄堂之间已弗成简单地看作“比武”，某种意念念上亦然事关“国体”的中日干戈；然而，其时的孙老先生毕竟年过花甲，敌手又是正巧丁壮的率性士，究竟输赢如何，皇冠博彩就其时来说也算一大“悬念”，因此这场比武倍受关怀。
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其时各大媒体对这场“比武”多有报说念，以其中一份报纸为例，玩忽为：“板垣一雄”与孙禄堂比武技艺为1923年，所在就在孙故地里；板垣一雄清高勇力，开局就猛扑孙禄堂，但均被躲开。练习技击的一又友好像知说念，力量在实战中照旧占据上风的，自古就有“一力降十会”之说；孙老先生天然也知说念这少许，因此不与敌手硬拼，而是用“顺化点穴”之法，以引导击板垣腹部，使其强力盛而弗成速发。
说到这好像有一又友要开动调侃了“这显著是瞎掰八说念，‘点穴’齐出来了，板垣一雄是不是就不会动了？”这里稍作解释，“点穴”并非技击迥殊，最早出现于中医，是把柄经络脏腑的生理变化，在东说念主体联系穴位上产生一定反应的旨趣，主要用拳、指、肘、等骨梢进行按压，以达到推拿的死一火；而在搏击中，点穴又叫“打穴”，其神志主要有：斫、戳、拍、擒、拿、撞、闭，可产生麻、哑、晕、死、咳、笑等死一火，天然，这里说的相对简单了很多。
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孙禄堂有《八卦掌学》传世，文中对于“坎卦蛇形学”的纪录：此拳有点穴之法，式中有单指按点之术，单指按点之穴处在两腋窝，轻者不错伤身，重者不错致命；故点穴之法不可专用，专用必损阴德，谚云：己毋庸毒于东说念主，东说念主亦毋庸毒于我，所谓中找中，和找和，天理轮回之数，是此意也。天然，好像是孙老先生的“档次”太高，以至至今天少有斡旋理会者，因此技击中的“点穴”究竟有多大威力，至今仍尚存争议；岂论如何说，孙禄堂是用“顺化点穴”卸去了板垣一雄的力量，随后又闪、展、腾、挪，使其几无效用之处。
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此时板垣一雄怒火冲天，发狂般乱叫着，并一头向孙禄堂胸口撞来；孙老先生略一闪身，板垣一雄扑空，只听呯然一声，竟平直撞进了书架，板垣的泰半个身子被埋于书堆之中“状极烦嚣，只好认输”。板垣一雄的失败也让日本“大正天皇”好看尽失，但并未实现其滋扰图谋；而后，板垣一雄再次面见孙禄堂，并以两万元为“安家费”，条款是让其赴日教拳，孙禄堂遒劲斥曰“莫说二万，即二十万亦不教日东说念主”并让翻译原文转告，此番不外略施小技，中国东说念主是不可欺辱的。
说到这好像有一又友照旧不信，致使会问“除了孙禄堂，为什么不见其他技击宗匠站出来顽抗外强呢？”这里讲明一下，为国荣辱，与外强肉搏的中国武师不在少数；显著名的就有：形意“车永宏”，在1888年的天津，大捷日本武士坂三太郎、迷踪拳“霍元甲”，在1910年的上海，大捷日本武士、形意“韩慕侠”，在1918年的北京，胜俄国率性士康泰尔、弹腿“王子平”，1918年—1919年在北京、青岛、济南差别胜好意思国、德国率性士和日本武士佐藤。
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除此外还有陈子正、佟忠义、杨法武、马金镖、王芗斋、蔡龙云等，这些东说念主齐曾与异邦率性士或技击高东说念主王者荣耀在线，不吝以人命相搏；总结历史，大师也不禁陈赞：这些东说念主才是真的的“功夫宗匠”。
孙禄堂孙老技击板垣一雄板垣发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间就业。